HOMENAJE A DON ERNESTO SABATO

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Lo admirable es que el hombre siga luchando y creando belleza en medio de un mundo bárbaro y hostil.

                                                                 ERNESTO SABATO

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Fiesta Del Norte, Temática en Honor a Los Trabajadores: OTUMPAY en RECITAL (Música andina)

Fiesta Del Norte, Temática en Honor a Los Trabajadores
OTUMPAY en RECITAL (Música andina)

Lugar : Centro Cultural Patio Lorca, Av. Alem 220
Fecha. 30 de Abril a 22 hs. a 02 (ya del 1° de mayo)

Entradas $15

EJE TEMÁTICO DE LA NOCHE CON SUS INVITADOS. Presentación y animación Cristian Mamani.

Vamos a hacer mención en primera instancia a los Esclavos, injustamente traídos por los imperialistas españoles al invadir nuestras tierras hace 500 años.
Video Homenaje.

El Homenaje a las obreras campesinas en los andes, tanto en sus valles como en la llanuras de altura. Video.
Invitada: La jóven coplera Andrea Mamondes-Amaicha del valle-Tucumán

Homenaje al Cuchi Leguizamón por su compromiso en sus letras hacia el obrero. Imágenes del él y una canción. Video.
Invitado: El Chango, Cristian Palomo. Santiago del Estero.

Homenaje a Avelino Bazán, fundador de la Universidad Nacional de Jujuy. Trabajador minero de Mina El Aguilar. Diputado Provincial en 1965. Asesinado en 1976. Video.
Invitado: Gurpo Chasca ñawis. Sicuris.

Homenaje a Leandro Fote. Dirigente del Ingenio San José. Senador provincial en 1965 en Tucumán. Asesinado en 1976. Video.
Invitado


Homenaje a los Maestros/as Marina Vilte-Jujuy e Isauro Arancibia-Tucumán.
Invitado: Indio Cancinos


CIERRA CON OTUMPAY, UN RECITAL A TODA MUSICA ANDINA. SAYAS, CUECAS, HUAYNOS, CAPORALES, CARNAVALITOS.

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La Etica siempre triunfa

La Etica siempre triunfa




Por Osvaldo Bayer

Estos últimos días han servido para ratificar aquello tan sabio de que finalmente la Etica triunfa en la Historia. La eliminación del nombre del atroz coronel Falcón de la Escuela de Cadetes de la Policía, y del de otros policías conocidos delincuentes contra los derechos humanos básicos de otros institutos policiales, es un paso delante de nuestra democracia. Todos nombres impuestos por dictaduras y aceptados servilmente por los gobiernos que le siguieron. Basta recordar que el coronel Ramón Falcón –el mejor oficial de Roca en el genocidio de los pueblos originarios llamada Campaña del Desierto– fue quien ordenó la masacre de Plaza Lorea del 1º de Mayo, el Día de los Trabajadores, de 1909. Y están sus declaraciones ante la prensa justificando que dio la orden de abrir el fuego contra las columnas obreras que recordaban a los Mártires de Chicago –aquellos luchadores increíbles por las jornadas de las ocho horas de trabajo– “porque los obreros en vez de llevar la bandera azul y blanca llevaban la bandera roja”. Qué delito para el señor coronel argentino. Lo que hay que saber es que en aquellos años la bandera roja era la bandera del gremialismo. Pero para el bestia uniformado eso ya era un delito. Lo más increíble fue que su nombre se exhibió hasta hace pocos días como patronímico de la Escuela de Cadetes de la Policía, lo que nos dice qué ejemplo tenían esos cadetes en cuanto a la ética de la vida.

Pero el señor coronel asesino de obreros y de pobladores originarios de estas tierras todavía tiene un monumento en las calles Callao y Libertador, de esta Capital. Justo el lugar donde se ha dispuesto que se levante el monumento al gran Astor Piazzolla. Algo muy merecido porque este músico fue un genio que revolucionó el tango. Todos aplaudimos esta resolución porque ésos son los modelos que merecen estar en el bronce. También los músicos, los poetas, los científicos, los maestros y todos aquellos de mano abierta que lucharon por un mundo con niños sin hambre y familias con techo. Y no siempre los uniformados, como acostumbramos. Y lo bueno del monumento al gran Astor es que tendrá nada menos que esta leyenda:

“Ya sé que estoy piantao, piantao, piantao

No ves que va la luna rodando por Callao;

Que un corso de astronautas y niños, con un vals,

Me baila alrededor...¡Bailá! ¡Vení! ¿Volá!”

La letra de Horacio Ferrer, que alguna vez cantamos todos.

Pero ahora viene lo más importante. Nadie quiere que al lado de Piazzolla esté el monumento a ese coronel asesino de obreros. Sería un insulto a la memoria del músico. Así como se tuvo el coraje civil de quitarles el nombre a instalaciones policiales de enseñanza, de la misma manera habría que mandar ese bronce a una fundición para que con ese metal se haga en un barrio bien proletario un monumento a los obreros asesinados aquel 1º de mayo de 1909. De otra manera sería manchar el arte tan profundo de ese músico genial poniéndolo al lado de un fusilador del pueblo. Nos gustaría que el gremio de los músicos diera varios conciertos en ese lugar como protesta ante la presencia del coronel manchado de sangre al lado de ese músico que comprendió tan profundamente la música de Buenos Aires. Entonces sí que vamos a ir a gritar allí: “¡Viva la música, mueran las balas!”.

Y ya está naciendo una conciencia popular de revisar la historia y no aceptar lo que siempre dictaron los dueños del poder económico y político. Por ejemplo esto: en Belén, Catamarca, sí justo allí, los pobladores han comenzado a apoyar un proyecto de cambiar el nombre del asesino Julio Argentino Roca por el del poeta local Luis Franco. Un poeta con todo el sabor de esas regiones de cielos tan azules y montañas que nos observan.

Eso, podríamos decir, es amar la vida.

Y de Catamarca a Quilmes: allí se acaba de publicar el proyecto de ordenanza municipal para cambiarle el nombre a la avenida 12 de Octubre por el de avenida Pueblos Originarios. Luego de explicarse los fundamentos jurídicos, culturales e históricos se añade que el nombre de 12 de Octubre es “un homenaje a una fecha que inauguró el genocidio étnico y cultural más importante de la historia de la humanidad, y luce obsoleto y dañino respecto a los pueblos originarios. Que, por el contrario, se considera oportuno reparar a las naciones que son nuestros orígenes desde su incorporación a la nomenclatura pública municipal”.

Es un justo pedido porque los españoles no llegaron al nuevo continente para traer paz, cultura y libertad. Todo lo contrario: los pueblos originarios fueron sometidos a las formas más brutales de esclavitud, como la mita, el yanaconazgo y la encomienda. Lo dice Manuel Belgrano en su proclama a los pueblos originarios en la que les dice: “He venido a restituirles los derechos de libertad, propiedad y seguridad, de que por tantas generaciones han estado privados, sirviendo únicamente a las rapiñas de los (españoles) que han gobernado”. Y como a los conquistadores europeos no les bastaba la esclavitud de los originarios, trajeron miles de esclavos africanos bajo el yugo del látigo y el arcabuz. Por eso es lamentable que, en vez de tener a un héroe de nuestra independencia frente a la Casa Rosada, tengamos nada menos que a Colón. En vez de estar allí un gaucho de nuestra independencia o el abrazo de nuestros dos grandes libertadores: San Martín y Bolívar. Es exactamente lo mismo cuando vemos las mejores calles arboladas de Belgrano con el nombre de los virreyes españoles mientras el gran héroe libertario Túpac Amaru tiene una callecita de pocas cuadras.

Y en eso tiene razón Demián Konfino cuando propone que el continente americano no lleve el nombre por Américo Vespucio –uno de los tantos “descubridores”– sino que debería llamarse Tupacamaria, en nombre del hombre que quiso liberar estas tierras de sus esclavizadores y por eso fue condenado a la más horrible de las muertes cometidas por los seres humanos. Occidentales y cristianos.

Pero el ser humano no se rinde. Lo demuestran los trabajadores de Luz y Fuerza de Córdoba, quienes ante la quita del nombre de Agustín Tosco a la avenida de circunvalación de la capital cordobesa por las autoridades se pusieron a preparar una pieza teatral-musical en honor a ese inolvidable dirigente gremial en la cual trabajan 80 músicos, cantantes y coreutas. La letra de las canciones las escribió el secretario del sindicato, la música es de quien dirige el taller musical del gremio. Esta forma artística será tal vez la mejor forma de recordar a ese luchador infatigable que fue Tosco y el mejor homenaje a su memoria.

Y otro triunfo también, en la Feria del Libro. En estas contratapas escribimos que el ministro Torres, de la provincia de La Pampa, había prohibido la presentación de los libros Pampa Libre, de Jorge Etchenique, y las poesías de ese poeta grande del sur que se llama Edgar Morisoli, en una obra de Ana S. Galván. Pues bien, la Casa de Santa Cruz, a cargo de Mario Metaza, anunció que ellos estaban dispuestos a que, en su stand se presentaran esos dos libros tan representativos de la cultura pampeana. Eso se llama decir un rotundo no a toda censura que creíamos terminada con la caída de la dictadura militar. Mientras tanto, esos libros serán presentados en la editorial Acercándonos, el 6 de mayo, a las 17 horas, en el stand 138, pasillo 1, del pabellón Azul.

Triunfos de la democracia. Triunfos de los que piensan en la libertad y la solidaridad. Como fue la fiesta en Azul, en la escuela 503, cuando allí se cambió el nombre del genocida Julio Argentino Roca por el hermoso apodo de Arbolito, el ranquel que vengó a sus hermanos ranqueles. Fue algo inolvidable, como tocar el cielo con las manos, una fiesta con la alegría espontánea de los alumnos, la nobleza de sus docentes, el apoyo del propio intendente y el pueblo, puro pueblo. Sí, fue como si todos los perseguidos de nuestra historia, lo repito, pudieran tocar el cielo con las manos.

Pero todo esto no tendría valor si no se soluciona el problema de los Qom que acampan en la 9 de Julio y la Avenida de Mayo: los nombres de nuestros días de Libertad. No se puede ignorar su situación. Nos está mirando el mundo. Los responsables tienen que pensar que si no se hace justicia, esto pasará a la historia nuestra. Vuelvo a repetir: la Etica siempre triunfa. No se puede ignorar el drama de estos legítimos hijos de la tierra

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SOSPECHAN QUE AL REPRESOR CHILENO ENRIQUE ARANCIBIA CLAVEL LO MATO UN TAXI BOY

SOSPECHAN QUE AL REPRESOR CHILENO ENRIQUE ARANCIBIA CLAVEL LO MATO UN TAXI BOY

Tras la hipótesis del robo

Lo asesinaron con once profundas cuchilladas. Investigan un drama pasional, una deuda con alguno de los choferes que trabajaban para él o si un taxi boy le robó y lo mató. Esta última pista es la más fuerte. Faltaban 35 mil dólares del departamento.






Por Raúl Kollmann

Enrique Arancibia Clavel, el ex agente de la DINA chilena condenado por el doble asesinato en 1974 del general chileno Carlos Prats y su mujer en Buenos Aires, fue asesinado de manera sangrienta en la madrugada del jueves: le clavaron once cuchilladas, algunas en la cara, y con tanta violencia que la profundidad de los cortes llamaron la atención de los forenses. Las hipótesis son tres: un drama pasional, una deuda con alguno de los choferes que trabajaban para él o un taxi boy que terminó robándole y asesinándolo. En principio, para los investigadores la hipótesis más probable es la del taxi boy, ya que según los primeros testimonios requería los servicios sexuales de varios jóvenes. Arancibia Clavel fue encontrado en su departamento de Lavalle al 1400.

El cuchillo con el que lo mataron no fue encontrado y no se trataría de uno de los cuchillos del departamento, sino que el asesino lo habría llevado a la escena del crimen. De la vivienda de Arancibia desaparecieron 35.000 dólares.

En el entorno actual del espía chileno, es decir entre los vecinos, los choferes de sus taxis y los jóvenes que contrataba para mantener relaciones, nadie conocía su pasado como agente de la DINA. Es más, el joven de 21 años que encontró el cuerpo y que empezó diciendo que era su sobrino y terminó declarando que fue su pareja, también dijo que no sabía que Arancibia fue condenado a prisión perpetua. Según surgió de la investigación que en su momento hizo la jueza federal María Romilda Servini de Cubría, Arancibia y el agente norteamericano Michael Townley fueron los que participaron de la operación en la que se puso la bomba en el Fiat 125 del general Prats. Arancibia fue condenado a prisión perpetua en 2004. Luego recibió doce años por el secuestro de dos ciudadanas chilenas y al unificar las penas, en base a un cálculo que luego fue cuestionado, el Tribunal Oral 5 le otorgó la libertad condicional.

El año pasado, después de 36 años, también la Corte Suprema de Chile condenó a los militares, jefes de la DINA, por el homicidio de Prats.

La primera mirada del fiscal de instrucción Marcelo Roma, la jueza María Fontbona de Pombo y los investigadores policiales de la muerte de Arancibia estuvo dirigida a su pasado político. Sin embargo, las características del homicidio rápidamente llevaron las hipótesis a otro terreno. El asesinato con arma blanca no es típico de las venganzas políticas ni de trabajos realizados por profesionales del crimen. Y, además, se suma el hecho de que casi nadie sabía de su pasado y, sobre todo, que el propio Arancibia le franqueó la puerta al asesino. Nadie forzó la entrada e incluso la puerta era blindada.

El ex agente de la DINA tenía varios taxis y contrataba choferes. Los investigadores tienen la versión de que Arancibia estaba en conflicto con alguno de sus contratados por una supuesta deuda. Esto también se está investigando, aunque pocos creen esa hipótesis.

Lo más probable es que el homicidio tenga relación con la vida íntima del ex agente. Los casos de personas de más de 60 años –Arancibia tenía 66–, homosexuales, asesinadas por jóvenes taxi boys, son frecuentes. “En su momento, les sugerimos a las autoridades de la Comunidad Homosexual Argentina (CHA) la realización de una campaña para prevenir ese peligro. Hemos tenido muchos casos”, señaló el profesor de Criminalística Raúl Torre. Por las primeras declaraciones que se tomaron en el caso Arancibia, éste recurría en numerosas oportunidades a contratar servicios de taxi boys.

La impresión de los investigadores es que el homicida conocía bien a su víctima, entre otras cosas porque no revolvió el departamento, sino que sabía dónde Arancibia guardaba los 35.000 dólares que desaparecieron. Por esa razón, el joven que encontró el cuerpo y que dijo ser su pareja no quedó fuera del cuadro de sospecha. Según algunos testimonios, a Arancibia se lo vio con al menos otros dos jóvenes, por lo cual se van a investigar su computadora –chateaba habitualmente– y sus llamadas telefónicas.

Arancibia no estaba maniatado. Todo indica que se sentó en un escritorio y el homicida lo sorprendió por atrás asestándole de esa manera la primera cuchillada. Después de eso vinieron diez más. Según declaró el joven que se presentó como su pareja, no falta ningún cuchillo de la cocina y el arma del crimen no quedó en el departamento. Esto hace sospechar que el asesino trajo el cuchillo consigo y se lo llevó.

Por las características del crimen, los investigadores consideran que no debería ser difícil el esclarecimiento. Es un círculo de pocas personas y es muy probable que el asesino haya dejado rastros en las llamadas de celular y en los contactos por Internet.

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EL ASESINATO DE CLAUDIO “POCHO” LEPRATTI. Anulan la condena de cinco policías

EL ASESINATO DE CLAUDIO “POCHO” LEPRATTI

Anulan la condena de cinco policías



Sólo el autor material del crimen del militante social Claudio “Pocho” Lepratti, ocurrido en Rosario durante la trágica retirada de Fernando de la Rúa de la presidencia, es culpable para la Justicia. La Sala II de la Cámara de Apelaciones en lo Penal de Santa Fe absolvió ayer de culpa y cargo a otros cinco policías, que habían sido condenados en 2009 por encubrimiento y falseamiento de documento público. El tribunal fundó su resolución en el principio de duda, que favorece siempre al acusado, al tiempo que confirmó la condena del oficial Esteban Ernesto Velázquez, el asesino que inmortalizó al “Angel de la Bicicleta” –como pasó a la historia– al gatillar su arma mientras Lepra-tti, en el techo de su comedor escolar, gritaba: “Dejen de tirar que hay pibes comiendo”.

Lepratti era el mayor de seis hermanos y provenía de una familia de trabajadores rurales de Concepción del Uruguay. Luego de abandonar la carrera de Derecho en la Universidad Nacional de Santa Fe y más tarde el Instituto Salesiano de Funes, donde sus superiores no lo autorizaban a trabajar en los barrios, se instaló en el Ludueña, en el Gran Rosario, donde comenzó a coordinar talleres para chicos con problemas de adicciones y a dar clases de teología. Era militante gremial en ATE, ayudante de cocina en la escuela 756, y uno de los creadores de la Coordinadora Juvenil de la Vicaría Sagrado Corazón del Barrio Ludueña. Para poder honrar todos sus compromisos iba y venía todos los días en bicicleta por la avenida Circunvalación.

En la mañana del 19 de diciembre de 2001, cuando ya se habían generalizado los saqueos a supermercados y De la Rúa se aprestaba a declarar el estado de sitio, Lepratti trabajaba en la cocina de la escuela, en el populoso barrio Las Flores. Al escuchar disturbios se subió al techo del edificio, les gritó a los policías de Santa Fe que no dispararan porque había pibes comiendo y recibió como respuesta un balazo mortal. Pocho Lepratti fue una de las siete víctimas fatales que sólo en Rosario se cobró el último presidente radical.

Tres años después llegó la sentencia para Velázquez, subjefe de la Comisaría 20ª: catorce años de prisión. En agosto de 2009 el juez de sentencia de Rosario, Julio García, condenó a dos años y ocho meses de prisión a cinco policías por los delitos de encubrimiento y falseamiento de documento público. La sentencia alcanzó a Marcelo Fabián Arrúa, chofer del móvil desde el que se hizo el disparo, y a su acompañante, Rubén Darío Pérez. También fueron condenados el ex jefe de la comisaría, Roberto de la Torre, el titular del Comando Radioeléctrico, Daniel Horacio Braza, y el oficial de guardia Carlos Alberto de Souza. El magistrado consideró probado que habían insertado datos falsos en el libro de guardia de la seccional, que habían adulterado el acta de inspección ocular del escenario del crimen, la constancia del comparendo de una testigo en sede policial, y que a tiro limpio habían modificado el aspecto del patrullero, para intentar hacer pasar la ejecución como enfrentamiento. La pena para los policías fue de ejecución condicional e incluyó la inhabilitación por doble de tiempo, cinco años y cuatro meses. La condena quedó ayer en la nada. La Sala II de la Cámara Penal provincial tomó nota de los argumentos policiales, se permitió dudar y los absolvió.

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IVº Jornadas sobre Historia y Educación: 4, 5, 6 y 7 de mayo de 2011

IVº Jornadas sobre Historia y Educación

Nuevos aportes a la Investigación Histórica. Debates y perspectivas actuales sobre el ejercicio profesional de la Historia y el Sistema Educativo.

4 al 7 de mayo de 2011

Facultad de Filosofía y Letras (UBA)
http://jornadashistoriayeducacion.blogspot.com/

Aviso: están en trámite las resoluciones ministeriales para puntaje en Ciudad y Provincia de Buenos Aires.

Facultad de Filosofía y Letras (UBA) – Puan 480. C . de Buenos Aires - Argentina

Las aulas se anunciarán en las carteleras del 2º piso

Realización de Jornadas: 4, 5, 6 y 7 de mayo de 2011



Cronograma

Miércoles 4 de Mayo



19 hs Presentación de las Jornadas a cargo de los organizadores.



Panel: Historia, Educación y Movimientos Sociales en América Latina

Panelistas: Neusa María Dal Ri (UNESP-Brasil, Red de Investigadores Latinoamericanos en movimientos sociales y educación popular); Alfredo Falero (Universidad de La Republica, Uruguay. Red de Investigadores Latinoamericanos en movimientos sociales y educación popular); Representante del MST-Brasil (PPUA); Gustavo Guevara (UNR-UBA); María Teresa Sirvent (UBA).

Coordinación: Kelly Pereyra (UBA).





Jueves 5 de Mayo



10 hs Panel: “Educación y Trabajo”



Panelistas: Vicente Zito Lema (UT-Impa); Eduardo Murua (UT-Impa); Representante de UTE, Representante de Ademys; Representante de AGD-CONADUH; Oscar Graizer (UBA).

Coord.: Martín Acri (UBA).





13 a 17 hs Mesas temáticas y comisiones de debate.

Mesa 3: El historiador como trabajador de la educación.

Coordinadores: Martin Acri, Néstor Montaño y Daniel Portalet.

e-mail: mesa3jhye@gmail.com

Fundamentación:



La presente mesa trata los procesos históricos que permitieron consolidar en nuestro país una imagen social y académica de la historia y los historiadores separados de las escuelas y los educadores. Es innegable que tal imagen logró constituirse a lo largo del siglo XX y lo que va del XXI, como parte de una lógica educativa capitalista de carácter tradicional y conservadora que ubicó prontamente a la historia dentro de las aulas escolares, al tiempo que delimitó un campo específico para la formación docente y otro para la investigación histórica, según los requerimientos político-sociales, los vaivenes de nuestra estructura económica nacional y las modas historiográficas y pedagógicas.

Motivos por los que nos proponemos abordar estas cuestiones -reflejos de cuestionamientos e intereses distintos- que vienen surgiendo en las últimas décadas en el ámbito académico, los espacios gremiales y escolares, a través de la proliferación de diferentes estudios científicos, foros para la exposición y diálogo de los distintos sujetos educativos universitarios y escolares, innumerables producciones científicas escritas y audiovisuales, proyectos y avances de investigaciones que vienen renovando los enfoques y analizan el valioso material empírico de nuestros saberes, realidades y luchas que los educadores e investigadores venimos atravesando

Entonces, nos proponemos problematizar esta separación histórica entre el ejercicio de la docencia y el mundo universitario que parece proseguir su marcha a espaldas de las necesidades de sus egresados y del conjunto de la sociedad argentina. Al tiempo que debe movernos a reflexionar sobre nuestra profesión, labor, oficio, tarea, actividad y ejercicio, no solo como profesionales, sino como trabajadores de la educación -particularmente de Historia- que diariamente procuran el cambio de las distintas formas de organización de los procesos de trabajo y organización institucional como del bienestar colectivo de nuestro pueblo. Además, consideramos que esta operación de recorte y delimitación temática, en tanto operación metodológica, reconoce pocos antecedentes y, al mismo tiempo, resulta importante para desnaturalizar y poner a discusión los temas y problemas que vienen marcando el derrotero de la labor docente y la investigación que con errores y aciertos vienen desarrollando hombres de carne y hueso, con la finalidad de construir espacios críticos de pensamiento y libertad, en los cuales es posible abandonar (comprensivamente) el pasado para poder reencontrarlo en el presente y desarrollar una tarea lo más dignamente posible. Pero sobre todo, comienzan a resquebrajar ese aséptico mundo académico que por momentos intenta construir grandes muros y oponer grandes obstáculos para detener los aportes y ascensos de muchos compañeros y compañeras a los ámbitos de discusión y producción de los diferentes saberes. Acciones y hechos inútiles, porque tarde o temprano los muros se resquebrajan y los obstáculos no logran obstruir más el camino de sus destinos. Aunque en los periodos en que los muros parecen infranqueables volvemos al pasado, ilusionándonos en rectificar el camino que transitamos. Pero, el pasado lo conocemos y sólo el camino detrás del muro que franquea nuestro futuro, es el que ciertamente está por hacerse.



Mesa 5: Academia, educación y divulgación.

Coordinadores: Julián Kan , Claudio Risiglione y Cecilia Martinez

e-mail: mesa5jhye@gmail.com

Fundamentación:

La pregunta sobre el rol social de la universidad pública abre un cuestionamiento directo sobre la forma de producción del saber histórico, tanto dentro de los espacios académicos como en los distintos ámbitos educativos o en diferentes espacios sociales. Entre otras cosas, nos cuestionamos para qué y para quién se produce conocimiento desde las ciencias sociales en general y la historia en particular, cómo es la relación entre esa producción, su divulgación y su utilización.

En este sentido, durante los últimos años se han generado nuevas y diversas experiencias educativas y de divulgación de la historia que han buscado romper, no sólo con los relatos hegemónicos sobre el pasado, sino con los modelos cerrados, jerárquicos y elitistas que separan al investigador del educador, y a ambos del conjunto de la sociedad. El objetivo de la mesa será compartir esas experiencias, debatir y pensar colectivamente las potencialidades, los límites y los logros de esas prácticas.



Mesa 7: Memoria, historia y Derechos Humanos.

Coordinación: Graciela Daleo y Samanta Casareto

e-mail: mesa7jhye@gmail.com

Fundamentación:

Los estudios sobre la memoria y los usos del pasado han cobrado especial interés a fines del siglo XX habiendo suscitado también fuertes polémicas a nivel historiográfico. El tratamiento de la temática se centra en la memoria reciente y los usos del pasado: historizar el presente es elaborar una historia vivida pero también trabajar con la memoria, la memoria de los de los actores sociales que construyen historia, la memoria de los lugares de memoria, la memoria de los sujetos que recuerdan y olvidan. En esta mesa proponemos adentrarnos en esta temática un campo frecuentado no sólo por historiadores sino por cientistas sociales cuando estos estudios tienen como objeto el esclarecimiento de la manera en que los sujetos piensan y se relacionan sin dejar de lado las dimensiones colectivas de la historia. Plantemos , entonces, la posibilidad de debatir en la experiencia de una “memoria histórica” entendiéndola como un movimiento que se despliega hacia el pasado para producir herramientas de análisis y acciones ligadas con el presente no como una “memoria a secas”, en tanto que repaso de hechos, de un simple devenir historicista



18hs Proyección de film. Presentación de publicaciones





Viernes 6 de mayo



9: 30 hs Panel: “Movimientos Sociales y Educación en la Argentina”

Panelistas: Marina Ampudia (UBA, Red Latinoamericana de Investigadores en Movimientos Sociales y Educación Popular- PPUA); Norma Michi (UNLuján); Roberto Elisalde (UBA, Red Latinoamericana de Investigadores en Movimientos Sociales y Educación Popular- PPUA) Karina Tomatis (UNC, Red Latinoamericana de Investigadores en Movimientos Sociales y Educación Popular- PPUA). Frente Popular Darío Santillán.

Coord. Juan Pablo Nardulli (UBA).





Mesa 2. La historia y la enseñanza de la historia en ámbitos educativos.

Coordinadores. Sebastián Ortiz, Claudia Santa Cruz y Romina De Luca

e-mail: mesa2jhye@gmail.com

Fundamentación:

La finalidad de esta Mesa Temática es presentar desde un enfoque multidisciplinar las problemáticas y debates epistemológicos acerca de la teoría y la práctica de la educación de adolescentes, jóvenes y adultos en los distintos ámbitos educativos tomando como punto de partida la función social de la enseñanza de la historia y sus manifestaciones en el mundo del trabajo.

Nuestra propuesta plantea la necesidad de socializar, compartir las experiencias de los colegas que transitan por los diferentes ámbitos educativos en los cuales se desarrolla la experiencia cotidiana de enseñar historia que trascienda las fronteras institucionales entre “lo formal” y “lo informal”, en función de una mirada que desjerarquice y acerque las experiencias y preocupaciones de aquellos profesores y educadores que transitamos por los diversos espacios de enseñanza de la historia ya sea en educación media, superior, de adultos, bachilleratos populares, escuelas populares, etc.

Entendiendo que la historia y su enseñanza resultan elementos sociales imprescindibles para nuestros pueblos a la hora de interpretar el presente y proyectarse en el futuro, nos proponemos generar un espacio de discusión y reflexión entre los profesores y docentes y estudiantes para intercambiar experiencias, sugerencias y realidades que nos permitan problematizar, repensar y aunar esfuerzos a partir de las preocupaciones planteadas por los ponentes en torno a la enseñanza de la historia en los diferentes contextos culturales, sociales, económicos y públicos.



Mesa 6: Nuevas experiencias en educación popular.

Coordinación: Marina Ampudia, Rodrigo Ávila Huidobro y Juan Pablo Nardulli.

e-mail: mesa6jhye@gmail.com

Fundamentación:

Los movimientos sociales constituyeron los principales escenarios sociales en los que fueron construidos desde fines de los años ´90 nuevas y numerosas experiencias de educación popular, tales como jardines maternales, talleres de alfabetización, clases de apoyo y centros de formación profesional. Pero sin duda, la creación de los Bachilleratos Populares de jóvenes y adultos sobresale por su particularidad al plantearse como una nueva experiencia de educación popular en un territorio hasta ese momento restringido a la escuela tradicional. La propuesta de creación de escuelas populares como y en organizaciones sociales fue impulsada por primera vez en 1998 con la creación de una experiencia educativa autogestiva en la Provincia de Buenos Aires y surgió como una inédita articulación de sujetos y espacios que relacionaban universidad pública, movimientos sociales y educación. A partir del 2001, especialmente, surgieron numerosos equipos de educación popular, formado por docentes, graduados y estudiantes de la UBA (sobre todo de las carreras de Historia y Antropología de la FFyL) que dieron forma y contenido a esta novedosa experiencia desarrollada en el campo la educación de jóvenes y adultos. Actualmente funcionan más de 50 Bachilleratos Populares en el país, constituyéndose en la experiencia autogestionaria más extendida en las últimas décadas y en la que participan centenares de graduados, docentes e investigadores de universidades y profesorados nacionales. La propuesta presentada en esta Mesa tenderá especialmente a debatir aquellas producciones teóricas referidas a la a la trama de relaciones que en la actualidad existen entre los movimientos sociales y la educación, particularmente la de aquellas experiencias representadas por los Bachilleratos Populares en la Argentina. Las temáticas sugeridas son los antecedentes teóricos y prácticas políticas, las reflexiones sobre el vínculo pedagógico, sobre el sujeto y la subjetividad que se configuran en las distintas propuestas y prácticas político-pedagógicas, el rol de los “intelectuales”, las concepciones sobre los proyectos pedagógicos, las diferentes perspectivas de investigación, las problematizaciones sobre el saber y el conocimiento, las relaciones y los conflictos con el estado y las concepciones sobre la autogestión y la territorialidad.



14hs. Panel: “Reformas y Transformación de la Escuela Media ”.

Panelistas: Hugo Sereno; Adriana Villa (UBA); María E. Alonso (UBA); Silvia Brusilovsky (UN. Luján); Sergio Fernández (Ed. Adultos-UTE); Hugo Sereno (Dir. Programa de Becas del Ministerio de Educación del Gobierno de la CABA-UTE); Myriam Feldfeber (FFyL/UBA).

Coordinación: Miguel Galante (UBA).





15: 30 hs: Mesas temáticas y comisiones de debate



Mesa 1: Reformas en la educación pública bajo la democracia ( 1983 a la fecha).

Coordinadores: Esteban Chiaradía (UBA) , Gabriel D. Cora (UBA – Ministerio de Educación CABA) y Adriana Villa (UBA)

e-mail: mesa1jhye@gmail.com

Fundamentación:

Desde fines del siglo XX, y hasta la actualidad, las agendas educativas han desarrollado diversos proyectos que contemplan una “escuela para todos”.

Las distintas iniciativas de reforma abrevaron en una literatura específica. En términos generales, y en el plano internacional, podrían identificarse dos publicaciones paradigmáticas, cruciales e independientes entre sí: Prioridades y estrategias para la educación. Examen del Banco Mundial (Washington, BIRF, 1996) y La educación encierra un tesoro (Ediciones UNESCO, Comisión Internacional sobre la educación para el siglo XXI, 1996). En estas obras se condensan miradas opuestas sobre la educación en tanto inversión y en tanto derecho; pero será la primera la que encontrará mayor eco en las políticas públicas que se implementan, alimentadas por los préstamos del BIRF, en una espiral de reformas neoliberales que tiene su pináculo con la aprobación de las leyes Federal de Educación y de Educación Superior.

Atenderemos tanto a la entidad de tales programas como a la organización y gestión institucional que posibilitaron y –asimismo– a los cambios en nuestras propias prácticas docentes en un camino de ida y vuelta entre inclusión y exclusión.

Cuestiones como las que abordamos imponen constantes análisis y replanteos a la luz de variados indicadores socioeducativos e innovadoras experiencias en la escuela pública. Proponemos explorar saberes y herramientas áulicas que guían el proceso de enseñanza-aprendizaje en un contexto epocal de alta demanda, como así también avances de investigaciones en curso.



Mesa 8: Teoría e Historia de la Educación

Coordinadores: Joaquin Calvagno, Rodrigo Echegaray y Roberto Elisalde.

e-mail: mesa8jhye@gmail.com

Fundamentación:

El objetivo de esta mesa de trabajo es analizar desde el campo de la Historia y las Ciencias Sociales, problemáticas y debates epistemológicos acerca de la educación desde un enfoque multidisciplinar. Se atenderán diferentes perspectivas teóricas de la temática, partiendo de nociones tales como la Historia y la función social de la educación, sus manifestaciones en el mundo del trabajo y su dimensión sociocultural y pedagógica. Asimismo, se tomarán como referencia las experiencias en educación popular llevadas a cabo en movimientos sociales de la Argentina y América Latina.

En los últimos años se ha profundizado el estudio e investigación de la educación dentro del campo de la Historia; la inclusión de esta temática se ha incorporado tanto en destacadas actividades/jornadas de universidades Latinoamericanas, en ámbitos de formación docente, así como también en espacios que desarrollan procesos de articulación en los barrios, junto a movimientos sociales y organizaciones territoriales. La propuesta presentada en esta Mesa atenderá especialmente a las diferentes etapas de la Historia de la Educación Argentina y aquellas producciones teóricas que desde Latinoamérica influyeron en los debates sobre la educación popular. Proponemos analizar como la obra de Paulo Freire generó en los años ´70 diversas polémicas y cómo aún hoy continúa presente su legado en el seno de los movimientos populares. Otro de los núcleos temáticos sugeridos se basa en el análisis de las relaciones que en la actualidad existen entre la educación formal, los movimientos sociales y la educación popular, particularmente en aquellas experiencias representadas por las escuelas y otros espacios educativos desarrollados por organizaciones sociales en la Argentina y América Latina. A partir de la propuesta de analizar experiencias de y con organizaciones sociales se debatirá acerca de la teoría y práctica de la investigación participativa y la co-investigación, enfatizando sobre el papel del investigador en el proceso de producción del conocimiento y la transformación social.

19hs. Invitación al acto de entrega a sus familiares de la copia digitalizada de la documentación de estudiantes, docentes y no docentes de la Facultad de Filosofía y Letras desaparecidos y asesinados por el accionar del Estado Terrorista.



Desde el año 2006, a propuesta y con la participación de docentes y estudiantes de la Facultad de Filosofía y Letras estamos desarrollando, en el marco de la Cátedra Libre de Derechos Humanos de la Universidad de Buenos Aires con sede en esta Facultad, el proyecto de investigación “Universidad y dictadura, una experiencia de reconstrucción colectiva de la memoria histórica en la Facultad de Filosofía y Letras” (e mail: memoriafilo@gmail.com). Éste procura profundizar y ampliar la tarea iniciada por el Centro de Estudiantes en 1995, con la elaboración de la lista de estudiantes, graduados, docentes y no docentes de la Facultad desaparecidos y asesinados por el accionar del Estado Terrorista, la recuperación de sus historias de vida y de su protagonismo en las luchas sociales y políticas en nuestro país.
Se ha concluido con la digitalización de la documentación existente de estudiantes, docentes, no docentes y graduados de la Facultad, y es nuestro propósito entregar una copia de la misma a sus familiares para que puedan conservar las huellas de sus pasos por esta casa de estudios. Esperamos contar con su presencia el 6 de mayo a partir de las 19 horas, en Puan 480, aula 108. Este encuentro nos permitirá, asimismo, establecer vínculos que contribuirán a enriquecer la reconstrucción de las historias de vida de los desaparecidos a partir de lo que ustedes quieran compartir.





Sábado 7 de Mayo



10hs Panel: “Debates y Perspectivas en torno a la educación superior”

Panelistas: Graciela Morgade (UBA), Pablo Pineau (UBA); Eduardo Glavich (UBA), Edith Benedetti (Tecnicatura Superior en Pedagogía y Educación Social con orientación en Derechos Humanos); Pablo Vommaro (UBA/CONICET).

Coordinación: Claudia Santa Cruz (UBA)





11: 30hs: Mesa temática y Comisiones de debate



Mesa 4: Pensar la historia en ámbitos universitarios y terciarios

e-mail: mesa4jhye@gmail.com

Coordinadores: Mariano Rodríguez Otero y Mónica Inés Parada.



Fundamentación



Tradicionalmente se pensó la formación docente de la disciplina escindida en dos espacios específicos, diferenciados y a veces antagónicos: los institutos terciarios y las universidades. De manera muy simplista podemos decir que los primeros se moldearon de acuerdo a las necesidades y transformaciones del nivel medio de enseñanza, mientras las universidades apuntaron tanto a la formación docente como a la investigación, separando muchas veces ambas esferas y con una modulación propia que es resultado particular de la autonomía universitaria.

Ahora bien, esta caracterización institucional se corresponde poco o nada con la realidad compleja del universo de establecimientos implicados y la rica problemática de la formación docente en Historia.

Por otro lado, distintas experiencias se fueron desarrollando poniendo como centro a la preocupación por una definición más acabada del rol del historiador, replanteándose la formación docente, articulándola de manera sólida a la investigación (poniendo en cuestión la rígida compartimentación disciplinar que deja la investigación del ámbito escolar como un terreno casi privativo de las Ciencias de la Educación), borrando las vagas y anticuadas fronteras institucionales. Y tales experiencias encontraron eco en ciertos espacios institucionales oficiales o fuera de ellos.

Pero en simultáneo se fueron desplegando una serie de transformaciones en el sistema educativo que apuntaron a una formación más general y se manifestaron en leyes, reformas curriculares, políticas de estímulo de patrones institucionales generalmente ligados a recomendaciones de expertos vinculados a organismos internacionales, etc. Dicha transformación no se tradujo en una mejora del sistema educativo ni acercó respuestas a las preocupaciones disciplinares que venían desarrollándose, situación que sirvió de nueva plataforma para relanzar preguntas y ensayar propuestas.

Los establecimientos terciarios, mas sujetos a la escuela y sus avatares institucionales, fueron en gran medida “reconvertidos”, mientras varias universidades (las de “nueva generación” y otras mas antiguas) seguían un camino similar. Reformas de planes de estudio y reformas estatutarias son características de este proceso.

En los últimos tiempos notamos el incremento de las tendencias a replantearse la historia, la formación docente y la enseñanza en general desde amplios sectores de historiadores formados en uno u otro tipo de establecimientos o con diferentes formulaciones curriculares de los mismos. En paralelo, vemos con preocupación el escenario de homogenización generalista que vuelve a insistir con propuestas de reformas en la formación docente que ya demostraron sus limitaciones y estrepitoso fracaso, y que siguen el patrón de la opinión de expertos de espaldas a la prolífica experiencia de generaciones de docentes historiadores.

Esta mesa intenta socializar las experiencias de enseñar historia de los colegas y las preocupaciones en torno a la formación docente de los historiadores en el contexto de la amplia gama de establecimientos destinados a tal fin, intentado con ello servir como aporte a una reflexión colectiva sobre estos temas.





14hs Plenario de balance y cierre.







___________________



Organización de las Jornadas de Historia y Educación:



- Organizaciones: La Mariátegui Mayoría estudiantil Departamento de Historia (FFyL UBA); Haciendo Historia Mayoría de graduados Departamento de Historia (FFyL UBA); Programa Interdisciplinario de Docencia, Investigación y Articulación Social: Movimientos Sociales y Educación Popular; Proyecto de Reconocimiento Institucional “Pensar las sociedades antiguas en ámbitos educativos no-universitarios: un problema a afrontar”; Programa de Historia Oral FFyL-UBA; cátedras de Historia de América III “B”, Elementos de Prehistoria y Arqueología Americana para Historiadores y de Problemas Latinoamericanos Contemporáneos (Depto. Historia, FFyL-UBA); Grupo de Trabajo Hacer la Historia; Programa Integral: Universidad, movimientos sociales, trabajo asociado y educación (FFyL-UBA), Cátedra Abierta: Universidad, Territorialidad y Economía Solidaria. Red de Investigadores Latinoamericanos en Movimientos Sociales y Educación Popular.

- Grupo de trabajo de docentes, investigadores y estudiantes: Martín Acri, Marina Ampudia, Rodrigo Avila Huidobro,Joaquin Calvagno, Gabriel D. Cora, Samanta A. Casareto, Esteban Chiaradía, Roberto Elisalde, Nicolás Ferraro, Gustavo Guevara, Leticia Guindi, Julián Kan, Juan Pablo Nardulli, Cecilia Martinez, Mónica Ines Parada, Daniel Portalet, Claudio Risiglione, Mariano E. Rodríguez Otero, Claudia Santa Cruz, Marcos Schiavi y Agustina Veronelli.





Las organizaciones que quieran adherir a estas Jornadas pueden comunicarse a nuestro mail.



http://jornadashistoriayeducacion.blogspot.com/

jornadashistoriayeducación@gmail.com

 

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[Cátedra DD.HH en FFyL / UBA: Acto de entrega a los familiares de los legajos de los desaparecidos‏

Facultad de Filosofía y Letras

Apertura del ciclo académido 2011 de la

Cátedra Libre de Derechos Humanos



VIERNES 6 DE MAYO – 19 HS. – AULA 108 - PUAN 480


Invitamos al

Acto de entrega a sus familiares de la copia digitalizada de la documentación de estudiantes, docentes y no docentes de la Facultad desaparecidos y asesinados por el accionar del Estado Terrorista,

e inauguración del nuevo mural con sus nombres




Desde el año 2006, a propuesta y con la participación de docentes y estudiantes de la Facultad de Filosofía y Letras estamos desarrollando, en el marco de la Cátedra Libre de Derechos Humanos de la UBA con sede en esta Facultad, el proyecto de investigación

“Universidad y dictadura,

una experiencia de reconstrucción colectiva

de la memoria histórica en la Facultad de Filosofía y Letras”

(e mail: memoriafilo@gmail.com)

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Organizaciones nucleadas en JUSTICIA YA EN LA PLATA, denuncian el estado de indefensión de los testigos en los juicios a los genocidas de la Dictadura.

Boletín Electrónico de noticias y actividades de la AEDD nro 801
Asociación de ex Detenidos Desaparecidos
Buenos Aires, Argentina








COMUNICADO DE PRENSA



27 de abril de 2011

Organizaciones nucleadas en JUSTICIA YA EN LA PLATA, denuncian el estado de indefensión de los testigos en los juicios a los genocidas de la Dictadura.

A más de una semana del secuestro y posterior aparición del compañero Víctor Martinez nada se sabe acerca de los responsables materiales e intelectuales del hecho.

Una vez más el manto de impunidad y encubrimiento con los que gozan los genocidas prevalece por sobre la seguridad de los testigos, una vez más al igual que lo sucedido en los secuestros de Gerez y Puthod. Los atentados a testigos, querellantes, familiares, jueces y abogados que hubo en el juicio a los genocidas de la U9 así como en otros que se realizan en el resto del país, no han sido investigados en absoluto. Al asesinato de Silvia Suppo, víctima, querellante y testigo en juicios a genocidas en Santa Fe se lo quiere hacer pasar por un hecho de violencia durante un asalto.

A más de cuatro años del secuestro y desaparición forzada de Jorge Julio López, testigo en el juicio a Etchecolatz, no es admisible que sigan sucediendo estos hechos. Desde el estado la única respuesta es el silencio que pretende naturalizar las desapariciones.

En nuestra ciudad esta previsto para este año la sustanciación del juicio a un grupo de genocidas que actuaron en cinco Centros Clandestinos de Detención durante la Dictadura en lo que fue parte del “Circuito Camps”. Consideramos un triunfo el haber podido romper con la mecánica de juicios individuales (Etchecolatz, Von Wernich) o a quienes actuaron en un solo lugar (Unidad 9). Sin embargo debemos denunciar que la inmensa mayoría de los genocidas permanecen libres sin haber pasado jamás por la justicia, o incluso algunos de ellos con causas penales o habiendo sido juzgados y declarados culpables permanecen en sus casas con prisión domiciliaria. Ejemplo de ello es que en este juicio sólo hay 23 imputados quedando sin ser juzgados decenas de genocidas que participaron, fueron vistos, reconocidos y denunciados por los sobrevivientes.

Son los tres poderes del Estado: el ejecutivo, legislativo y judicial, los que tienen la responsabilidad ineludible de proteger a los testigos. Es la impunidad la que permite a los genocidas de ayer planificar y llevar adelante los secuestros como los de Víctor Martinez y Jorge Julio López. Estos hechos han demostrado que los programas implementados en este sentido son completamente ineficaces y que no existe protección verdadera en tanto los genocidas sigan libres.

Exigimos el inmediato esclarecimiento del secuestro de Víctor Martinez, la aparición con vida ya de Jorge Julio López y el juicio y castigo a todos los responsables. Con genocidas libres van a seguir sucediendo esos hechos, cárcel común, perpetua y de cumplimiento efectivo a todos ello

Firmantes:


Asociación de Ex Detenidos Desaparecidos AEDD

HIJOS LA PLATA

UNION POR LOS DERECHOS HUMANOS

CEPRODH

COLECIVO DE ABOGADOS POPULARES LA CIEGA


CASA DE DDHH HERMANOS ZARAGOZA.


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EQUIPO PORTAL WEB AEDD:
LIDIA FRANK-GUSTAVO CARBONELL
Los invitamos a visitar nuestro sitio web:
http://www.exdesaparecidos.org.ar/

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EE.UU. TUVO DE FUENTE VATICANA AL RELIGIOSO LUIS MARIANO MONTEMAYOR EN LA ERA BUSH. Es hijo de un oficial de la Marina durante la dictadura.

EE.UU. TUVO DE FUENTE VATICANA AL RELIGIOSO LUIS MARIANO MONTEMAYOR EN LA ERA BUSH

Un monseñor argentino en Wikileaks

El embajador norteamericano James Nicholson, según los cables, dijo entender que Montemayor tenía “un duro juicio sobre el terrorismo de Al Qaida por sus precedentes en la Argentina”. Es hijo de un oficial de la Marina durante la dictadura.

Por Elena Llorente

Desde Roma

La visión que el Vaticano tenía de la guerra en Afganistán y del centro de detenidos de Guantánamo –donde fueron a parar los talibán y los sospechosos y menos sospechosos de ser simpatizantes de Al Qaida capturados en Afganistán– fue motivo de atención para el gobierno estadounidense de George W. Bush, que se preocupó por averiguarlo de buena fuente: un monseñor argentino que trabajaba en la Secretaría de Estado, es decir en las oficinas del primer ministro de la Santa Sede.

La historia salió a relucir en unos cables de Wikileaks publicados ayer por el diario romano La Repu-bblica y por la revista L’Espresso.

Los cables, calificados como “reservados”, salieron de la embajada estadounidense ante el Vaticano e implican al embajador de la época, James Nicholson, y al monseñor argentino Luis Mariano Montemayor, quien en ese momento trabajaba en la segunda sección de la Secretaría de Estado, es decir aquella que se ocupa de las relaciones con los demás Estados. Montemayor se ocupaba como Consejero de Nunciatura de primera clase, según el título vaticano, de las relaciones con varios países, entre ellos Afganistán y Pakistán.

Hijo de un oficial de la Marina argentina durante la dictadura militar, Montemayor contó, dijo el cable, que “él y su familia vivían amenazados y con protección policial”. “Sus precedentes en la Argentina parecen esenciales para entender su duro juicio sobre el terrorismo de Al Qaida”, acotó el embajador Nicholson.

Refiriéndose al prelado argentino, el cable dijo además que “el responsable vaticano habló repetidamente de conversaciones con diplomáticos rusos y calificó como un elemento inteligente a Dmitry Shtodin. Monseñor Montemayor contó que la Federación Rusa estaba estudiando cuidadosamente el tratamiento que Estados Unidos da a los detenidos, en busca de útiles precedentes para justificar el tratamiento a los prisioneros de Chechenia”. Montemayor contó que su interlocutor ruso quedó sorprendido por su “falta de sentimientos afectuosos” con respecto a los prisioneros de Guantánamo.

Como argentino, comentó el embajador más adelante, Montemayor encuentra que Estados Unidos se mueve en un terreno familiar para él –tanto desde un punto de vista legal como ético– en cuanto a la manera de afrontar el caso de los detenidos de Guantánamo, así como el de John Walker (N. de la R.: Un joven estadounidense, sospechoso de ser talibán, capturado en Afganistán). No obstante, Montemayor se preguntó si los tribunales contra los militares que hubo en la Argentina podrían tener una reedición en Estados Unidos con relación a Guantánamo.

El prelado argentino dijo además, según el cable, que “el asunto del tratamiento de los detenidos puede ganar importancia dentro del Vaticano, donde un debate sobre este tema terminó con un sólido apoyo, aun con algunas reservas, a la campaña de Estados Unidos” en Afganistán.

También se refirió a ciertas voces dentro del Vaticano que hacían temer un desastre humanitario en Afganistán, pero notó por el contrario, “con satisfacción, que la intervención estadounidense ha mejorado claramente la condición humanitaria de los afganos”.

Nacido en Buenos Aires en 1956, Montemayor fue ordenado sacerdote por el cardenal Juan Carlos Aramburu en 1985. Después estudió en Roma y en 1991 se doctoró en Derecho Canónico en la Pontificia Universidad Gregoriana de la capital italiana. Entró en el Servicio Diplomático de la Santa Sede ese mismo año y desde 1993 trabajó en las nunciaturas apostólicas de Etiopía, Brasil, Tailandia, Camboya y Singapur. En agosto de 2000 se incorporó a la Secretaría de Estado vaticano. Actualmente es nuncio apostólico, es decir embajador del Vaticano, en Senegal.

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EL GOBIERNO ESPAÑOL PUBLICARA UN MAPA CON LAS TUMBAS DE LA GUERRA: Los fusilados del franquismo

EL GOBIERNO ESPAÑOL PUBLICARA UN MAPA CON LAS TUMBAS DE LA GUERRA

Los fusilados del franquismo

El gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero prometió publicar la próxima semana un mapa con la localización de algunos de los enterramientos clandestinos que realizó el franquismo durante la guerra y la dictadura.

Por Luciana Bertoia

Los familiares quieren una tumba en la que llorar a sus muertos o llevarles una flor en su memoria. A más de 35 años del final de la dictadura de Francisco Franco, España sigue desenterrando a los fusilados. Unas dos mil fosas comunes están diseminadas por el territorio ibérico y la mayoría de ellas siguen cerradas. El gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero prometió publicar la próxima semana un mapa con la localización de algunos de los enterramientos clandestinos. Los familiares saben que es un pequeño avance después de décadas de postergación, pero también son conscientes de que sigue pesando sobre sus espaldas la responsabilidad de buscar, desenterrar e identificar a sus muertos.

La dictadura de Franco gobernó y moldeó a España durante 40 años. Sus consecuencias siguen haciéndose presentes, más allá de las ausencias que ocasionó. Más de 30 mil niños fueron arrancados de los brazos de sus madres republicanas para protegerlos del “gen rojo”. La mayoría de ellos, hombres y mujeres que en algunos casos superan los 70 años, siguen sin saber su verdadera identidad. La cifra total de los desaparecidos supera con creces los 100 mil. Todos ellos enterrados en cerca de unas 2000 fosas clandestinas.

Pese a la represión y al temor, los familiares nunca abandonaron su deseo y su derecho de llevar una flor al lugar donde sospechaban que estaban sus seres queridos. Desde los años ’70, algunos se pusieron una pala y un pico al hombro y hozaron la tierra para recuperar lo que es suyo. Recién en el año 2000, las inhumaciones empezaron a ser realizadas por un equipo científico, al que debieron convocar y pagar los parientes de las víctimas. Desde entonces, la Asociación por la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) estima que se encontraron poco más de 5000 restos. En 2007, algunos organismos de derechos humanos respiraron esperanzados cuando se aprobó la Ley de Memoria Histórica. Pero a tres años de su sanción, esa norma cosechó más deudas que conquistas. “El gobierno está teniendo una aplicación muy tibia y rácana de los postulados que plantea la ley”, denunció a este diario Gaspar Llamazares, vocero de Izquierda Unida en el Congreso español.

Emilio Silva, presidente de ARMH, desenterró hace diez años a su abuelo que había sido fusilado por los falangistas en 1936, cuando se inició la Guerra Civil Española. Silva criticó al Ejecutivo español por haberlos dejado solos. “El gobierno en la Ley de Memoria Histórica no quiso responsabilizarse de la búsqueda”, remarcó por teléfono desde Madrid, consultado por Página/12. A través de esa norma, las autoridades se comprometen a colaborar con los particulares en la localización e identificación de las víctimas. También se establece que el gobierno debe confeccionar un mapa que incluya los lugares donde hay enterramientos clandestinos.

Días atrás, el ministro de la Presidencia, Ramón Jáuregui, informó que el mapa estaría listo para la semana que viene, aunque ese anuncio generó suspicacias dentro de las organizaciones. “Es un trocito del mapa. No es el mapa en su totalidad, es una parte que integra a las comunidades autónomas”, destacó Silva. “Estamos bastante enfadados porque nosotros lo que le pedimos al gobierno es que ayude a las familias. Pero además de no ayudarlas, va a meter esto del mapa en la contienda electoral porque lo van a hacer público el 6 de mayo, que es cuando arranca la campaña para las elecciones municipales y autonómicas”, se enojó. “El mapa es útil, pero es más útil que ayude a los familiares que tienen más de 80 años y que están esperando morirse habiendo identificado a los seres queridos a los que buscan”, completó el nieto de represaliados del franquismo.

Las familias siguen siendo las que llevan adelante la búsqueda. Si bien el gobierno dedica cerca de nueve millones de dólares para la aplicación de la Ley de Memoria Histórica, eso no parece ser suficiente. “En el fondo, esto es como una especie de autoservicio, en donde las familias tienen que proporcionarse autoverdad, autojusticia y autorreparación. Realmente, el gobierno español está eludiendo su responsabilidad”, subrayó el titular de la ARHM. “Consideramos que el gobierno también debe intensificar la colaboración económica con las asociaciones de memoria para que se puedan llevar a cabo estos desenterramientos y los análisis de estas fosas, que se sabe dónde se encuentran, pero falta el impulso judicial, económico y político para que se pueda actuar sobre ellas”, apuntó Llamazares.

La búsqueda se realiza sin ninguna presencia del Estado, más allá de la subvención que se les otorga a las asociaciones para que puedan contratar a un arqueólogo. El resto lo hacen los voluntarios. “Cuando aparecen los restos, nosotros lo denunciamos a los jueces. Según las leyes españolas, la aparición de restos humanos con signos de violencia requiere de la presencia inmediata de un juez. Pero nunca, salvo en tres casos, va un juez”, explicó Silva. “Son magistrados que están incumpliendo las leyes conscientemente. Nosotros vivimos en el mundo del revés. El juez que investiga es un delincuente y con el que no investiga, no pasa nada”, se lamentó.

Quien sí intentó sanar las heridas que tienen los parientes de los represaliados fue el juez Baltasar Garzón, pero el Tribunal Supremo de España entendió el año pasado que su osadía merecía ser castigada con la suspensión. Por eso, el magistrado que supo perseguir a los represores argentinos y chilenos debió migrar de su despacho en la Audiencia Nacional a la espera de que se realice el juicio por el supuesto cargo de prevaricato. “Hay una hipocresía judicial. Nadie o casi nadie ponía reparos a que la Audiencia Nacional interviniera por los crímenes cometidos por las dictaduras chilena y argentina. Pero eso mismo debería suceder con lo que es nuestra propia historia, o sea, con lo que fue la guerra civil y la dictadura franquista”, reclamó Llamazares.

Hasta que no decida la situación de Garzón, las causas vinculadas a la represión del franquismo seguirán durmiendo en un cajón. Los familiares, con las esperanzas intactas pero con sus espaldas más cansadas, volverán a tomar las palas para desenterrar a sus muertos.Ir al enlace

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El represor chileno Enrique Arancibia Clavel fue encontrado muerto ayer en su oficina del centro porteño

EL CADAVER DEL ESPIA CHILENO ARANCIBIA CLAVEL

Muerto de dos puñaladas



El represor chileno Enrique Arancibia Clavel fue encontrado muerto ayer en su oficina del centro porteño. El ex agente de Inteligencia de la dictadura de Augusto Pinochet apareció con dos puñaladas y la puerta de entrada sin signos da haber sido violentada. Estaba en libertad condicional desde el 2007, a pesar de que pesaba sobre él la pena de reclusión perpetua por el asesinato del general chileno Carlos Prats y su esposa en 1974.

Según informó la policía, un sobrino del represor encontró el cuerpo doblado sobre el escritorio que utilizaba Arancibia Clavel para trabajar en su oficina de la calle Lavalle al 1400. Personal policial de la comisaría tercera acudió al llamado y descubrió “dos heridas punzantes” de arma blanca, una en la espalda y otra en el pecho.

Los investigadores evaluaban las posibilidades de que haya sido asesinado, aunque la puerta no había sido violentada. Arancibia Clavel había sido condenado a cadena perpetua en el 2000 por la Justicia argentina por el asesinato en 1974 del general Carlos Prats y su esposa Sofía Cuthbert en Buenos Aires.

El 30 de septiembre de ese año, una bomba explotó debajo del automóvil que transportaba al matrimonio chileno, que había puesto el estadounidense Michael Townley bajo el apadrinamiento de Arancibia Clavel. Townley fue el testigo encubierto que delató al ex agente y fue clave para el esclarecimiento del crimen.

El norteamericano confesó que Clavel había sido el responsable de las actividades preoperativas del atentado como la entrega de información sobre los desplazamientos de Prats. Pero también pesaba sobre el represor chileno una pena posterior de doce años de reclusión por el secuestro y torturas en 1977 de Laura Elgueta Díaz y Sonia Díaz Ureta, dos ciudadanas chilenas, de 18 y 21 años, respectivamente.

Detenido en 1996 por orden de la jueza María Servini de Cubría, la defensa del chileno se basó en la prescripción de la causa, pero la Corte estimó que se trataba de un crimen de lesa humanidad y negó el pedido. Al unir la segunda condena el Tribunal que lo condenó también consideró que por el tiempo que había pasado bajo prisión preventiva debía aplicarse la ley del 2x1 por lo que el juez Axel López le otorgó la libertad condicional en el 2008. El gobierno que encabezaba Michelle Bachelet presentó una nota de reclamo ante el procurador Esteban Righi, quien en diciembre pasado dictaminó que se debía corregir el cálculo de la pena y que Arancibia Clavel debía volver a prisión.

La carrera de espionaje y represión de Arancibia Clavel se inició en 1971, cuando se exilió de su país prófugo de la Justicia militar por haber infringido la Ley de Seguridad del Estado por utilizar artefactos explosivos después de la asunción del presidente Salvador Allende un año antes. Después del golpe militar comenzó a trabajar en la Dirección de Inteligencia Nacional (DINA), organismo desde el que se ejecutó el plan de secuestros, torturas y desapariciones sucedidas en tierra chilena y a través del Plan Cóndor, plan de cooperación llevado adelante entre las dictaduras del Cono Sur en la “lucha contra la subversión”.

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EL JUICIO POR LOS CRIMENES DE LA ESMA ENTRO EN SU ETAPA FINAL

EL JUICIO POR LOS CRIMENES DE LA ESMA ENTRO EN SU ETAPA FINAL

La validez de los testimonios

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Después de la extensa ampliación de declaración de Jorge “El Tigre” Acosta sobre el secuestro de las monjas francesas, del grupo de Madres y de Rodolfo Walsh, el tribunal incorporó los videos de los testigos en el Juicio a las Juntas.



Por Alejandra Dandan

A dieciséis meses del comienzo, el juicio por los crímenes de la ESMA entró en la etapa final. Después de la última ampliación de la declaración de Jorge “El Tigre” Acosta –que se extendió el lunes pasado hasta las once y media de la noche–, el Tribunal Oral Federal 5 dio lugar a la incorporación de las declaraciones de testigos que están muertos o no están en condiciones de declarar. En una medida celebrada por los querellantes, en las audiencias se están viendo las declaraciones filmadas que esos mismos testigos realizaron en el juicio a la junta de comandantes. Entre ellos hubo testimonios fundamentales como el de Emilio Mignone, uno de los fundadores del CELS, y el ex capitán Jorge Félix Roberto Búsico, uno de los integrantes de la ESMA que reconoció las operaciones ilegales contra los militantes políticos.

La semana comenzó el lunes con la declaración de El Tigre Acosta, que viene hablando desde hace tiempo. Habló mucho, largo, y pronunciando mentiras sobre verdades, como lo explicaron las querellas. Como había sucedido días previos con Miguel Donda, durante su relato Acosta rozó por momentos la autoincriminación. En una línea en la que terminó describiendo la ESMA como centro de reclutamiento y de torturas, hizo subrayados importantes sobre tres puntos: volvió al operativo a Rodolfo Walsh descripto por él mismo en una carta que había entregado al tribunal; se refirió al secuestro del grupo de Madres y familiares de desaparecidos en la Iglesia de Santa Cruz y describió cómo se organizaban los operativos en las calles.

Sobre Walsh, volvió a decir lo que dijo en la carta. Que estaba dispuesto a morir sí o sí. Repitió la idea del suicidio, habló de un solo tiro y describió el traslado del cuerpo a una comisaría de la zona para sacarlo de la ESMA. Fuera de eso, las querellas tomaron nota del nombre de un capitán a quien mencionó como a cargo del operativo, hombre que, por supuesto, está muerto.

Del grupo de la Santa Cruz, mencionó por la negativa un dato que podría certificar la fecha de los traslados de las víctimas. Acosta dijo que entre el 7 y el 15 de diciembre la ESMA prácticamente no funcionó. Que se suspendieron las tareas del GT 3.3.2, que nadie trabajó y que por los feriados quedaron todos abocados a firmar papeles de las licencias y diplomas. “Lo dijo así, con ese descaro”, señaló a Página/12 Ana María Careaga, hija de una de las integrantes de la Santa Cruz. Para los acusadores el tema de las fechas es importante. Algunos creen que, de alguna manera, con esos datos Acosta marcó los límites de la permanencia del grupo en la ESMA, y ubicó el día 14 como el momento del vuelo final de los cuerpos, un dato que está en investigación porque algunas versiones indican que podría haber sido días más tarde.

Por otra parte, admitió que desde agosto o septiembre de 1977 todos los agentes de inteligencia estuvieron abocados a infiltrarse en el Movimiento de Solidaridad de Derechos Humanos para cambiar la imagen de Argentina en el exterior. “Incluso yo mismo participé para visitar periodistas y medios extranjeros porque sabía bien inglés”, dijo. Explicó que hizo la tarea con una de las secuestradas que tenía esas mismas condiciones. Pese a que no dijo claramente dónde estuvo, quienes lo escucharon entendieron que uno de los lugares pudo haber sido la Plaza de Mayo. Y que la idea era toparse ahí con periodistas para darles una versión distinta de lo que estaba pasando.

Sobre los operativos, evocó las estrategias del grupo de tarea 3.3.2 ante el uso de las pastillas de cianuro durante los secuestros. Explicó que al comienzo daban la voz de alto, pero eso producía un enfrentamiento y los militantes solían usar las pastillas de cianuro que impedían capturarlos con vida. “Todo el mundo conoce el famoso tacle de Astiz –dijo–, pero eso lo hicieron varios.” Con ese tacle, lo que hacían era acercarse a las víctimas y agarrarlos para evitar que tomen las pastillas. A esa altura, en la ESMA, explicó también, había un médico que encontró el modo de contrarrestar los efectos del veneno.

Días después, comenzaron a verse los videos de las declaraciones en el juicio a la junta de comandantes. Uno de los testimonios clave fueron dos tramos del testimonio de Mignone, sobre el que las querellas tomaron nota. Uno de ellos son las tres entrevistas que mantuvo con el represor y jefe de la Armada Emilio Massera, en las que le dijo que las monjas francesas estaban muertas. Mignone le respondió: “Si están muertas es porque ustedes las mataron”. Y Massera no contestó. Otro de los tramos es cuando da cuenta de una entrevista en 1977 con Oscar Antonio Montes, uno de los represores acusados en el juicio. Durante un exabrupto Montes reconoció que los sacerdotes Orlando Yorio y Francisco Jalics habían sido víctimas de grupos de tarea de la Armada.

Otro de los testigos reescuchados fue Búsico. Durante el Juicio a las Juntas, declaró que en 1976 era capitán de Fragata y era uno de los operativos dentro de la ESMA. Pese a que no estaba afectado a la “lucha contra la subversión”, un día lo convocaron para un operativo. Durante el procedimiento, él dio su nombre y por eso lo reprocharon sus compañeros de arma. Detrás de él llegó Néstor Omar Sabio, que no dio su nombre, sino uno falso, una característica que le permitió empezar a entender cuál era la metodología. Aseguró que por esa situación se quejó ante Chamorro para decirle que no estaba de acuerdo con el uso de nombres falsos, con los operativos de noche y el hacerlos de modo encubierto. Que por esa razón lo separaron de la “lucha antisubversiva”, pero que de todos modos en las guardias que le tocaban veía entrada y salida de personas que claramente no eran personal de la ESMA. Que la gente entraba capturada, llegaba encapuchada y nunca los vio salir”. Los veía pasar de un lado a otro, en algunos casos los llevaban con frazadas, y que desde uno de los puestos se les daba órdenes a la Policía Federal para no intervenir en las zonas.

Una vez, dijo, le pidió a un mayordomo de la ESMA sus cosas para llevárselas. El hombre no las encontró y entonces lo autorizaron a subir a buscarlas al altillo. Dijo que en ese momento se quedó impactado. “Para mi sorpresa estaba repleto de muebles y de cosas que sin duda eran resultado de la lucha contra la subversión.”

Ayer fue el turno de Thelma Jara de Cabezas, que no está en condiciones físicas de declarar en las audiencias. Esta serie de testimonios permitió a las querellas empezar a pensar que todas las declaraciones de estos juicios, que también están siendo registradas, podrían usarse en los próximos debates.

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MARIA DEL CARMEN SILLATO RECORDO EL HORROR Y LA SOLIDARIDAD

MARIA DEL CARMEN SILLATO RECORDO EL HORROR Y LA SOLIDARIDAD

Cómo poner en palabras la tortura

La jefa de Estudios Latinoamericanos de la Universidad de Waterloo, de Canadá, contó cómo fue secuestrada, en enero de 1977, y atormentada por José Lofiego.

Tuvo a su hijo en cautiverio, y amamantó al hijo de una detenida, que sufría raquitismo.



Por Sonia Tessa

María del Carmen Sillato se emocionó más de una vez durante su extenso testimonio en la causa Díaz Bessone. Secuestrada junto a su pareja, Alberto Gómez, en la pensión donde vivían, el 18 de enero de 1977, pasó más de 15 días en el Servicio de Informaciones. Estaba embarazada de dos meses. En medio de una sesión de tortura, la segunda, en la que sintió la presencia de varias personas alrededor de la camilla obstétrica que utilizaban para aplicar los tormentos, se le cayó la venda que le habían puesto sobre los ojos y pudo ver al propio José Rubén Lofiego con la picana en la mano. La solidaridad de las compañeras de cautiverio, el nacimiento de su hijo, Gabriel, el 11 de julio de 1977, en la Asistencia Pública, adonde fue llevada apenas un rato de parir, los esfuerzos de su madre y sus hermanas para mejorar las condiciones de detención en la Alcaidía de policía fueron algunas de las referencias que convocaron sus lágrimas. También lloró al recordar su deseo de permanecer en el país pese a la represión sufrida, y la decisión de emigrar a Canadá después de ser liberados, tanto ella como su pareja, el 24 de febrero de 1981 y en julio del mismo año. "Yo no quería irme del país. Amo mi país. Pero no veía solución, me acostaba a la noche pensando qué hacía con mis hijos", relató la testigo frente al Tribunal Federal Oral número 2.

Antes de comenzar, preguntó por qué había tres imputados ausentes. El presidente del tribunal, Jorge Venegas Echagüe, le explicó que Ramón Genaro Díaz Bessone, Lofiego y José Carlos Antonio Scortecchini tienen permiso para seguir las audiencias desde una sala contigua.

Sillato contó que a ella la interrogaron Nidia Folch, la Polaca, prófuga en esta causa y Ricardo Cady Chomicky, uno de los imputados. Afirmó que a él lo vio moverse libremente por el Servicio de Informaciones. También recordó que José el Pollo Baravalle instó a su compañero a colaborar. Entre las víctimas, mencionó a Roberto Luna, "un muchacho de la villa al que le decían Zapato".

Gómez les dijo a los represores que no golpearan a su compañera, porque estaba embarazada, pero las torturas llegaron igual. Ella gritaba por su hijo y en un momento les preguntó a los torturadores si no tenían hijos. Alguno de ellos le contestó: "Ustedes tienen animales". Después de esos primeros tormentos, la llevaron al lugar que los presos llamaban el bulevar perdiste, porque permanecer allí era pasaporte seguro a ser torturado. Cuando la dejaron a ella, comenzaron a atormentar a su compañero. "Creo que estuvo todo el día. Cuando lo tiraron al lado mío pensé que estaba muerto", relató ayer.

Los llevaron al sector del entrepiso conocido como la Favela. Allí compartió la habitación con una chica que parecía una niña, Analía Urquizo, que preguntaba por su hermano, Mario. Sillato supo después que a Mario lo habían asesinado unos días antes.

Cuando estaba allí tirada, Sillato sintió que la iban a buscar, le hicieron sacar la bata que tenía puesta desde su secuestro y le pusieron una ropa "ridícula, seguramente de alguien que había caído antes". La subieron a un auto para ir a una cita falsa. Cuando llegaron a San Martín y bulevar Segui, vio cómo ante la sospecha , fusilaron a un chico. En ese momento, el propio interventor de la policía rosarina, Agustín Feced, se acercó al auto y le dijo: "Mentirosa, no colaboraste". Le dio una trompada que le quebró un diente. Otro de los represores, Jorgito, le pegó dos culatazos en el estómago. Otro represor, la Pirincha, César Peralta, le sacó la ropa, la hizo correr y le golpeó la cabeza contra la pared.

Sillato relató también que el represor conocido como el Cura (Mario Alfredo Marcote), intentó violarla. Una noche le dijeron que se preparara, que iban a ver a un juez militar. También llamaron a Marisol Pérez y Analía. Sillato fue la primera en entrevistarse con el supuesto juez, en la sala de torturas, donde la interrogaba mientras la picaneaban. En esa sesión se le corrió la venda y vio al ciego. El juez militar se detenía en las zonas más sensibles del cuerpo. Ella saltaba del dolor, y se dislocó una rodilla.

Lloraba, le pidió a uno de los represores, Darío (Julio Fermoselle), que la matara, pero una de las compañeras, Marisol Pérez, la confortó. Le dijo que su hijo iba a nacer fuerte. Esa noche se despertó cuando Analía y Marisol eran trasladadas, al igual que Zapato. Los tres siguen desaparecidos. El mismo Darío le confirmó, por gestos, que ella se salvaría pero sus compañeras no.

Más tarde, en la primera semana de febrero, la llevaron a la Alcaidía. Primero fueron trasladadas, desde el SI, las hermanas Luisa, Gladis y Teresita Marciani. Las tres estaban embarazadas. Varios testimonios relataron cómo a Luisa (Tita) la dejaron morir al negarle atención médica por su embarazo. Tita estaba confundida, habían secuestrado también a su hija Gladis, de 20 años, y la habían torturado para obligar a Tita a colaborar. Un día Tita le contó que había perdido el tapón mucoso, y estaba verde. Después de muchos, demasiados reclamos la llevaron a la Asistencia pública, donde un médico se negó a recibirla porque tenía una infección generalizada. A las pocas horas, Tita murió. Con ese temor quedaron las otras tres embarazadas. Primero nació Eduardo, el hijo de Gladys, y después Juan Marcelo, de Teresita, un bebé que lloraba mucho. El último fue Gabriel, el hijo de Sillato.

En ese punto, la enorme gratitud de Sillato hacia su madre volvió al relato. "Tengo una familia de oro, una madre y unas hermanas de oro", dijo la testigo. Cuando le dieron el alta en la Asistencia Pública, fue su madre la que insistió para que Gabriel fuera visto por un pediatra. Cuando el médico llegó a la Alcaidía, revisó a los cuatro niños: Cristina Bettanín, de 6 meses, Eduardo, Juan Marcelo y Gabriel. El profesional descubrió que Juan Marcelo se estaba muriendo de raquitismo. "Nadie se había dado cuenta de que la mamá no tenía leche. Yo lo amamanté", relató la testigo, con la voz inundada de emoción. "Son momentos de orgullo para mí que hayamos podido salvarle la vida a ese bebé", rememoró.

Si entre las compañeras primaba la solidaridad, los represores devolvían amenazas, cinismo y dolor. Lofiego llegó a la Alcaidía a interrogarla y la amenazó con llevarla nuevamente al SI, algo que no se concretó, pero le valió un susto y dos días sin leche para amamantar. También en la Alcaidía recibió la visita de Eugenio Zitelli, capellán de la policía. Sillato integraba una familia profundamente religiosa, tenía dos tías monjas y un tío sacerdote. Cuando le contó, con horror, a Zitelli que en el otro extremo del mismo edificio torturaban y mataban gente, el sacerdote se limitó a decirle que se ocupara sólo de salvar su alma.

El traslado a la cárcel de Devoto fue humillante y violento, llevaron a unas 20 detenidas políticas desde Rosario, a los golpes, con la cabeza entre las piernas, esposadas. Una vez en esa cárcel, continuó un tiempo con su hijo y a los 6 meses se lo dieron a su familia. En Devoto la visitó el coronel González Roulet, a quien ella le reclamó que la liberaran, porque había sido sobreseída por la Cámara Federal. En julio de 1980 recibió la libertad vigilada, pero debió concurrir permanentemente al SI para los controles. Recién el 24 febrero de 1981 fue liberada y pudo comenzar las visitas a su pareja en la cárcel de Coronda. Se había casado por un poder, para que él pudiera ver a su hijo.

La decisión de irse del país fue difícil, pero no encontró salida. El 16 de marzo de 1983 viajó junto a su esposo, después de largos trámites para conseguir el pasaporte. Cuando volvió la democracia intentó volver a la Argentina, pero no conseguía trabajo. Finalmente se quedó en Canadá, donde es profesora titular y jefa del departamento de estudios latinoamericanos de la Universidad de Waterloo, en Canadá. En ese carácter, realizó un proyecto de escritura creativa con víctimas del terrorismo de estado, al que respondieron 21 sobrevivientes. Una de las que participó fue Marta Bertolino. La hipótesis de Sillato es que la escritura es reparadora de experiencias traumáticas. "Los actos de tortura son los que no se pueden verbalizar. Incluso cuando uno busca del holocausto judío, es difícil ponerle palabras. Marta ha podido escribir en primera persona", dijo ayer Sillato, cuyo trabajo se plasmó en el libro Huellas, memorias de resistencia. Ayer afirmó: "Ojalá todo esto sirviera para saber qué ha pasado con los 30 mil desaparecidos. Este es nuestro aporte, porque no puede volver a pasar. Nuestro país está lleno de vida", dijo casi al final, cuando los jóvenes presentes tenían los ojos llenos de lágrima, y el aplauso estalló como un torrente de reconocimiento y afecto.

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A 34 años de la primera ronda

Las Madres conmemoraron el aniversario de su primera marcha, realizada el 30 de abril de 1977, cuando comenzaron a caminar alrededor de la Pirámide en tiempos en que la policía de la dictadura militar les impedía quedarse quietas en un lugar.



Con la consigna "Las Madres, los Hijos, la Patria, en un solo corazón", y "30 de abril Día del Coraje Civil", la Asociación Madres de Plaza de Mayo comenzó su marcha puntualmente a las 15.30 -como históricamente lo hicieron cada jueves-, con su presidenta Hebe de Bonafini y una veintena de Madres a su alrededor, acompañadas por organizaciones sociales y políticas.

Desde un escenario ubicado en uno de los laterales de la Plaza, de espaldas a la avenida Rivadavia, se escucharon varias canciones entonadas por el Coro Cumpa, de la Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo, que terminó su actuación a todo ritmo con un tema rapero del grupo Calle 13.

Hebe de Bonafini comenzó su discurso con un encendido recuerdo a "nuestros hijos, quienes nos guían en este camino de unir en solo corazón sus ideales con la revolución que se vive en nuestra patria, porque lo que han hecho Néstor y Cristina es revolucionario y transformador".

"No será la revolución que soñaron nuestros hijos, pero es una revolución que todos los días nos demuestra que se puede luchar contra los fachos y contra los que mienten", enfatizó. "Las Madres estamos orgullosas de nuestros hijos revolucionarios y de nuestro pañuelo blanco, que llevamos apretado en nuestra cabeza como el abrazo de nuestros hijos. Y con él recorrimos esta Plaza, sin faltar ni un solo jueves, con ellos, y con cada trabajador y con cada compañero que estuvo con nosotros".

Hebe saludó "especialmente a los trabajadores, que el domingo recordarán su día, y que conforman el 45 por ciento de nuestros desaparecidos, porque ellos tenían conciencia, luchaban y militaban desde adentro de los sindicatos, esos sindicatos llenos de gordos y burócratas, que delataron a muchos de nuestros hijos. Algunos de ellos hoy están presos, y de a poco irán cayendo otros más".

En otro sector de la Plaza, integrantes de Madres de Plaza de Mayo-Línea Fundadora también conmemoraron el 34 aniversario de la primera vez que se manifestaron públicamente para pedir por el paradero de sus hijos secuestrados, acompañadas también por organizaciones sociales y políticas. Alrededor de la Pirámide de Mayo fueron colocadas fotografías de las madres ausentes, a quienes se dirigieron las palabras de sus compañeras de lucha, antes de dejar ramos de azucenas en el pie de la Pirámide, lugar en el que se encuentra la placa que señala el lugar donde descansan las cenizas de Azucena Villaflor, una de las fundadoras de las Madres, secuestrada por el grupo de tareas del represor Alfredo Astiz en diciembre de 1977.

Entre las oradoras de Línea Fundadora se escuchó a Taty Almeida y Nora Cortiñas, quien tuvo especiales recuerdos para sus hijos y sus compañeras, al tiempo que pidió "una solución urgente para el problema que plantean los pueblos originarios a través de los hermanos qom de Formosa, a quienes les han arrebatado sus tierras".
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EL TESTIGO ADRIAN SANCHEZ DECLARO DESDE LONDRES POR TELECONFERENCIA. Era un militante de la UES de 16 años cuando la patota fue a buscarlo a su casa. Estuvo 40 días desaparecido y casi dos años en Coronda

EL TESTIGO ADRIAN SANCHEZ DECLARO DESDE LONDRES POR TELECONFERENCIA

Aquellos monstruosos crímenes

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Era un militante de la UES de 16 años cuando la patota fue a buscarlo a su casa. Estuvo 40 días desaparecido y casi dos años en Coronda. Ayer acusó al Ciego Lofiego, al Cura Marcote, a Ricardo Chomicky y a Nidia Folch, que está prófuga.





El 22 de febrero de 1977, un grupo de civiles y militares rodearon la casa de Adrián Sánchez, un militante de la Unión de Estudiantes Secundarios (UES), que sólo tenía 16 años, y lo llevaron secuestrado hasta el Servicio de Informaciones de la Jefatura de Policía de Rosario. Durante 40 días sufrió terribles tormentos y luego pasó casi dos años en la cárcel de Coronda. Desde Londres, donde vive actualmente, el testigo declaró ayer en teleconferencia ante el Tribunal Federal Oral número 2 que juzga a Ramón Genaro Díaz Bessone, José Rubén Lofiego, Mario Alfredo Marcote, José Antonio Carlos Scortecchini, Ramón Rito Vergara y Ricardo Chomicky por los delitos cometidos en el mayor centro clandestino de detención de la provincia. El testigo recordó cómo Chomicky lo instó a colaborar con la patota, a los golpes, en medio de una sesión de torturas, y también relató cómo fue testigo de un abuso sexual a Carmen Lucero, otra militante de la UES que estuvo secuestrada en el SI.

Adrián estuvo desaparecido durante 40 días en el SI. Posteriormente fue trasladado el penal de Coronda, donde completó 22 meses. "A pesar de que mi familia y amigos se comunicaron con autoridades militares, fue negada mi presencia allí", dijo ayer el testigo.

En otro tramo relató que "fue terriblemente torturado y que esto estaba relacionado con sus actividades políticas en la escuela secundaria". A pedido del fiscal de la causa Gonzalo Stara, Sánchez rememoró los terribles tormentos que sufrió. "Estaba vendado, me llevaron a la sala de torturas, me ataron a una camilla de metal y hubo muchos momentos en los cuales entraban y salían personas, calculo que eran cinco o seis que estaban todo el tiempo presentes durante las sesiones. De tanto moverme la venda se aflojó y pude ver al ciego Lofiego torturándome. También había alguien a quien llamaban el Cura, que se acercaba y me pedían información. La tortura era con picana, golpes en el estómago. El Cura tenía una cruz colgada", relató ayer, el testigo, por teleconferencia.

Sánchez también mencionó a Nidia Folch, que era la novia de Chomicky y está prófuga en esta causa. "Pude identificar la voz de Nilda Folch que hablaba en voz baja. Me pusieron un polvo en la naríz y me desvanecí. Luego entró alguien que me levantó la venda y me instó a que colaborara. Si yo lo hacía, íbamos a recorrer las calles para marcar gente y me iban a sacar del país. Me pegó un puñete, me volvió a poner la venda y se fue. Era Ricardo Chomicki", relató su estremecedora experiencia el sobreviviente. Sánchez se refirió también a otros represores, que no están juzgados en esta causa. "Otros sobrenombres eran el psicólogo, Carlitos, Managua, el Mamut y Diego", señaló.

A la hora de recordar a sus compañeros de cautiverio, Sánchez mencionó a Carlos el cabezón Pérez Rizzo y a Carmen Lucero. "Escuché la voz de Carmen Lucero. A dos o tres metros de donde estaba había dos del SI hablándole muy suavemente y ella les pedía por favor que no y se ve que seguían, ella insistió en que no la tocaran. Lo que escuché fue que se abusaron de ella", relató ayer Sánchez.

Además, brindó importantes datos sobre Analía Minetti, que continúa desaparecida. "En una fecha que no puedo precisar durante mi detención en la favela escuchamos un ruido de mucha gente subiendo escaleras y luego algo que caía en el piso y muchas patadas y zapateo en el piso. Luego corridas como en dirección a la sala de torturas. Más tarde escuché gritos de una mujer por mucho tiempo. Pude reconocer que era Analía Minetti. Dos personas del SI decían que estaba tan destrozada, que tenía los ovarios destrozados y no había manera de salvarla", recordó ayer Sánchez. Ante la presencia de la Cruz Roja Internacional en el país, una noche sacaron a todos los detenidos que estaban marcados por la tortura en un camión. "El coche estuvo dando vueltas todo el día. Paraba y arrancaba. Cuando se detenía algunos de los del SI hablaban. Estaban Analía Minetti, Daniel Farías, Elías Carranza, Daniel Bas y Mansilla. Minetti y Farías tenían mucha dificultad para respirar. A ellos dos los amenazaban y les hacían bromas. Fue un día muy largo y después nos regresaron al SI.", apuntó Sánchez. Al cerrar su testimonio, puntualizó: "Estos monstruosos crímenes son imprescriptibles por ser crímenes contra la humanidad y terrorismo de estado".

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Victoria Montenegro, apropiada por el coronel Herman Tetzlaff, aseguró que “Romero Victorica sabía que Herman mató a mi padre”. Righi investigará el caso y la Justicia abrirá una causa penal.

EL PROCURADOR GENERAL ABRIO UNA INVESTIGACION POR LA DENUNCIA CONTRA EL FISCAL

Un expediente para evaluar la destitución de Romero Victorica

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Victoria Montenegro, apropiada por el coronel Herman Tetzlaff, aseguró que “Romero Victorica sabía que Herman mató a mi padre”. Righi investigará el caso y la Justicia abrirá una causa penal.






Por Irina Hauser

La carrera judicial del fiscal de la Cámara de Casación Juan Martín Romero Victorica se tambalea. Es porque para Victoria Montenegro, hija de una pareja de desa-parecidos, “se acabó el miedo” y siente “la obligación de denunciarlo”. El lunes declaró que mientras la Justicia tenía que investigar a su apropiador, el coronel de Inteligencia del Ejército Herman Tetzlaff, el fiscal Romero Victorica lo llamaba para anticiparle información de la causa y hasta le consiguió abogados para su defensa. Ayer, Victoria le dijo más a Página/12: “Romero Victorica sabía que Herman mató a mi padre”, en un operativo que comandaba. Ahora, “el Potro” –como le dicen al fiscal– tendrá cinco días para presentar un descargo ante el procurador general, Esteban Righi, jefe de todos los fiscales, quien enseguida abrió un expediente administrativo y evaluará si impulsa su destitución. Por lo pronto, además, el Tribunal Oral Federal 6, que lleva adelante el juicio sobre el plan sistemático de apropiación de menores durante la dictadura, donde Victoria hizo su relato revelador, resolvió enviar la grabación de toda su declaración a la Cámara Federal para que se abra una causa penal ante algún posible “delito de acción pública”.

Lo primero que hizo Righi fue pedir la declaración de Victoria y “todas las constancias vinculadas a la actuación” de Romero Victorica. Después de estas formalidades, anunció, le requerirá “explicaciones” y dará paso a la intervención de un grupo de fiscales que conforman un “consejo evaluador”, que le recomendarán el próximo paso, que puede ser desde una sanción hasta el impulso de su juicio político. El TOF 6, además de denunciar posibles delitos de parte del fiscal para que se lo investigue penalmente, también resolvió mandar la grabación del testimonio de la joven no sólo a la Procuración, sino al juzgado de Norberto Oyarbide, quien investiga la actuación de juzgados de menores durante la dictadura en la entrega de bebés nacidos en cautiverio, y también al juzgado de San Martín que investiga la desaparición de los padres de Victoria, Hilda Ramona Torres y Roque Orlando Montenegro, militantes de la JP y luego del ERP.

Victoria describió el lunes ante los jueces del TOF 6 –que preside María Roqueta– una relación muy estrecha entre Romero Victorica y su apropiador, el coronel Tetzlaff, fallecido, quien fue jefe del operativo que se llevó a sus padres de su casa en Boulogne, jefe de grupos de tareas de El Vesubio y de Inteligencia en Campo de Mayo. Situó el vínculo entre el fiscal y Tetzlaff en la época en que comenzó a avanzar la causa penal que dejaría al descubierto cómo se apropió de ella, seis meses después de ese operativo en el que mató al padre biológico de Victoria. El propio represor le confesó a ella que había asesinado a Montenegro, y hasta le dio el arma que utilizó, que tenía guardada (ver aparte).

Romero Victorica, contó Victoria, “llamaba a casa y le daba información” sobre lo que pasaba en el expediente. “Sé que era amigo de mi apropiador, Herman siempre dijo que era de la causa de ellos (...) iba a Comodoro Py a verlo por la información que le facilitaba”, reiteró ayer.

Cuando detuvieron a Tetzlaff por primera vez, por orden del ex juez de San Isidro Roberto Marquevich, ella misma atendió el teléfono y el fiscal le dijo que se quedara tranquila, “que yo debía contenerlo, que iba a salir, que él iba poner a unos amigos para que lo sacaran”. Según contó, Romero Victorica dijo que le debían un favor, uno era su sobrino Manuel Romero Victorica y otro Martín Anzoátegui, juez federal durante la dictadura, que mandó a allanar en 1981 a los organismos de derechos humanos. En tres meses lo liberaron. Con la condena volvió a quedar preso.

Como muchos otros hijos de de-saparecidos apropiados, Victoria pasó por una etapa de apego a su apropiador y de cierta resistencia a conocer la verdad sobre su origen, hasta que en un momento, en sus palabras, “empecé a hacerme cargo de la otra historia”. Fue cuando la Cámara de San Martín firmó un fallo aceptando que no se sacara sangre, entonces se planteó: “Soné si alguna vez quiero saber algo”. Después conoció su identidad por otros estudios de ADN alternativos, en base a elementos obtenidos en su casa. Contó que incluso ella misma había ido a ver alguna vez a Romero Victorica. “La última vez me habló muy bien de Herman, entonces yo le digo que participó en el operativo en el que matan a mis padres, por eso me volvió a buscar. Entonces me abraza y me dice ‘tu papá tuvo un motivo mucho más fuerte para irte a buscar’”, contó Victoria. “Romero Victorica sabía que Herman mató a mi padre”, le dijo a este diario.

Por mucho tiempo, dijo Victoria, no habló de Romero Victorica por “lealtad” dado que había “ayudado” a su apropiador. Hace poco, cuando tuvo que ir a declarar en la causa sobre la Triple A (a sus padres los mataron días antes del 24 de marzo de 1976), “me di cuenta de que a este señor no le debo nada, de que en realidad no ayudó nunca, que mi papá está desaparecido (...) que esta persona por el contrario ayudó a que nunca se sepa la verdad (...) Ahí en mi cabeza hice un quiebre y dije, no, fue cómplice y ya no hay lugar para eso en este país que estamos construyendo. Por eso tengo la obligación de denunciarlo y por eso no tengo que tener miedo”.

Romero Victorica habló ayer por radio e inquirió: “¿Eso dijo Victoria Montenegro?” “¿En qué juicio?”. Reconoció que se había reunido con ella y dijo que lo hacía para darle consejos, pero acotó que a Tetzlaff “no lo conozco, no lo conocí ni sé qué pasó con su vida”. “¿Cómo le voy a pasar información?”, agregó después. El fiscal sostuvo que “porque yo he tenido presos a terroristas y subversivos (sic), al hacer eso (se deduce) tengo que ser amigo de los militares. Eso es un grave error que cometen incluso pe-rio-dis-tas”, silabeó. “En la Justicia no tenemos amigos ni enemigos, tenemos gente que es objeto de la Justicia. O ella está en un profundo error o cree que porque yo la recibí, la atendí, le encontré la causa y la orienté un poquito en su vida, no sé, pero bueno... en fin”, titubeó.

Por no haber denunciado su aparente conocimiento de los operativos en los que Tetzlaff intervino, incluso la confesión de que mató al papá de Victoria, Romero Victorica podría ser investigado por posible incumplimiento de los deberes de funcionario público; asesorar y filtrar información para una parte, se correspondería con el delito de prevaricato. En la Procuración, un grupo de fiscales decidirá en los próximos días si hay motivos para mandarlo a un jury y destituirlo. Un antecedente de fiscales enviados a juicio por complicidad con crímenes de la dictadura es el de Roberto Mazzoni y Carlos Flores Leyes, acusados de participar en interrogatorios ilegales y amenazar a detenidos ligados a la Masacre de Margarita Belén. Ambos renunciaron antes del inicio del jury. El propio Romero Victorica ya fue sancionado por la Procuración a raíz de que, en una audiencia en Casación por la excarcelación del ex ministro de gobierno de facto Jaime Smart, dijo: “No puedo creer que a Jimmy le imputen esos hechos, no sé qué hace está causa acá, si yo estoy de acuerdo con la excarcelación”. Los hechos eran 60 privaciones ilegales de la libertad y tormentos en el circuito Camps.

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